游子征衣慈母线，此是太平桑下恋。
岛夷卉服亦人情，何故云鬟偏教战。
街头日日闻点兵，子弟家家尽远征。
倾城欢送皇军出，夹道狂呼万岁声。
众里抽针奉巾帨，不敢人前轻掩袂。
一帨千人下一针，施与征夫作兰佩。
大神并赐护身符，应有勋名答彼姝。
比户红颜能爱国，军前壮士喜捐躯。
拔刀自诩男儿勇，海陆空军皆贵宠。
白足长怜鹿女痴，文身只是虾夷种。
徐福乘舟去不回，至今人爱说蓬莱。
岂知富士山头雪，终化昆明池底灰。
八纮一宇言语好，到处杀人如刈草。
蛇吞象骨恐难消，火入松心还自燎。
荜路戎车势无两，水碧金膏看在掌。
明年《薤露》泣荒原，一例桃根随画桨。
千人针变万人坑，尺布何能召五丁。
罗什当筵食蒺刺，佛图隔阵讶风铃。
四海争传新秩序，河间织女停机杼。
秦都闾左已空闺，夏后中兴无半旅。
君不见樱花上野少人看，银座歌声夜向阑。
板屋沉沉嫠妇叹，朱旗犹梦定三韩。
千人针。近现代。马一浮。 游子征衣慈母线，此是太平桑下恋。岛夷卉服亦人情，何故云鬟偏教战。街头日日闻点兵，子弟家家尽远征。倾城欢送皇军出，夹道狂呼万岁声。众里抽针奉巾帨，不敢人前轻掩袂。一帨千人下一针，施与征夫作兰佩。大神并赐护身符，应有勋名答彼姝。比户红颜能爱国，军前壮士喜捐躯。拔刀自诩男儿勇，海陆空军皆贵宠。白足长怜鹿女痴，文身只是虾夷种。徐福乘舟去不回，至今人爱说蓬莱。岂知富士山头雪，终化昆明池底灰。八纮一宇言语好，到处杀人如刈草。蛇吞象骨恐难消，火入松心还自燎。荜路戎车势无两，水碧金膏看在掌。明年《薤露》泣荒原，一例桃根随画桨。千人针变万人坑，尺布何能召五丁。罗什当筵食蒺刺，佛图隔阵讶风铃。四海争传新秩序，河间织女停机杼。秦都闾左已空闺，夏后中兴无半旅。君不见樱花上野少人看，银座歌声夜向阑。板屋沉沉嫠妇叹，朱旗犹梦定三韩。
马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。 ...
马一浮。 马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。