黄鹤久为别，苍茫云海涯。青鸾尔何来，婉娈湘山期。
烟雨变丛色，虚心独华滋。于焉脱节劲，岂逐春华萎。
二十五清弦，一弦一悽其。鸾惊复分去，鹤怨仍伤离。
纵使鸾鹤悲，终归集瑶池。梧树秋不实，天霜落寒威。
谁能慰孤凤，日夕恒苦饥。缄情寄幽梦，忆君苍筤枝。
建安王彦真善墨竹道遇新宁林彦时写岁寒烟雨为别索余就题其上。明代。王恭。 黄鹤久为别，苍茫云海涯。青鸾尔何来，婉娈湘山期。烟雨变丛色，虚心独华滋。于焉脱节劲，岂逐春华萎。二十五清弦，一弦一悽其。鸾惊复分去，鹤怨仍伤离。纵使鸾鹤悲，终归集瑶池。梧树秋不实，天霜落寒威。谁能慰孤凤，日夕恒苦饥。缄情寄幽梦，忆君苍筤枝。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。包声印顽空，鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。时节至，自相逢，肯信无心达本宗。和同一族输金玉，回向南泉铸此种。黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。受者法，施者空，且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。