长江行不尽，帝里到何时。
既得凉风便，休将艣棹施。
舟中作偈。宋代。释楚圆。 长江行不尽，帝里到何时。既得凉风便，休将艣棹施。
释楚圆（九八六～一○三九），俗姓李，全州（今属广西）人。住潭州石霜，称楚圆慈明禅师。为南岳下十世，汾阳昭禅师法嗣（《五灯会元》卷一二）。仁宗宝元二年卒，年五十四（《嘉泰普灯录》卷二）。 ...
释楚圆。 释楚圆（九八六～一○三九），俗姓李，全州（今属广西）人。住潭州石霜，称楚圆慈明禅师。为南岳下十世，汾阳昭禅师法嗣（《五灯会元》卷一二）。仁宗宝元二年卒，年五十四（《嘉泰普灯录》卷二）。
勤为浮屠人，形类心不偶。
独负山林栖，远犯风尘走。
赠勤师。宋代。蔡襄。 勤为浮屠人，形类心不偶。独负山林栖，远犯风尘走。如闻大众居，乃是贤豪薮。专意学文章，韩编不离手。退之所尚者，岂以言深厚。径驰周孔域，不为杂说诱。大凡民之生，虫豸均一丑。圣人酌中道，君臣与夫妇。饮食若衣冠，事行而易守。不喜释老言，诋斥遭诬负。子今读其书，无乃相纷纠。学本勿学末，何为恤众口。
澄台上下树婆娑，满目残阳动碧波。天水无垠同一气，风帆如叶岛如螺。
澄台。清代。张湄。 澄台上下树婆娑，满目残阳动碧波。天水无垠同一气，风帆如叶岛如螺。
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
诗偈 其一七八。唐代。庞蕴。 行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
一剑收秦鹿，秋风万里心。悲歌谁掩泣，壮士已成禽。
井邑新丰旧，龙蛇大泽深。残碑埋野戍，雪后此登临。
雪后登歌风台示沛令。。顾大申。 一剑收秦鹿，秋风万里心。悲歌谁掩泣，壮士已成禽。井邑新丰旧，龙蛇大泽深。残碑埋野戍，雪后此登临。
白日回光迷远山，风烟薄暮早春寒。几回点检累臣罪，一疏欲期天下安。
遣兴五首 其一。。杨爵。 白日回光迷远山，风烟薄暮早春寒。几回点检累臣罪，一疏欲期天下安。
廛中碌碌，虚幻名和利。休恁苦劳心，镇区区、伤神损气。
回头是老，悟即便抽身，拚荣华，绝财色，乐道超浮世。
蓦山溪。元代。谭处端。 廛中碌碌，虚幻名和利。休恁苦劳心，镇区区、伤神损气。回头是老，悟即便抽身，拚荣华，绝财色，乐道超浮世。恩情爱恋，鼎内如鱼戏。休论早修持，甚一日、推他一日。风人低劝，微语破迷痴。早下手，速为之，做个前程计。